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Zona Metropolitana de Cajeme y Municipios del Valle del Yaqui

Considera Gobierno Federal Zona Metropolitana a Cajeme y municipios del Valle del Yaqui

CIUDAD OBREGÓN, SONORA, lunes 24 de febrero 2014.- A partir de hoy, Cajeme y los municipios del Valle del Yaqui son considerados por el Gobierno Federal como una Zona Metropolitana, informó el Presidente Municipal, Rogelio Díaz Brown Ramsburgh, y afirmó que gracias a este ascenso se podrá acceder a una mayor cantidad de recursos económicos.

En entrevista, el Alcalde señaló que el pasado fin de semana, durante su participación en el Encuentro Nacional de Líderes Metropolitanos, realizado por la Federación Nacional de Municipios de México (FENAMM), en Zapopan, Jalisco, propuso que Cajeme y la zona del Valle del Yaqui fueran considerados como Zona Metropolitana debido a su productividad.

Presentamos un esquema diferente al de las grandes metrópolis y sus necesidades urbanísticas y por eso solicitamos que Cajeme fuera contemplado como una zona de desarrollo productivo, expresó.

Valle del Yaqui y Ciudad Obregon Sonora Mexico desde el Espacio

Destacó que si bien la región del Valle del Yaqui no comparte una conurbación geográfica, sí existe una estrecha aproximación productiva entre los municipios como Cajeme, Bácum, Villa Juárez, San Ignacio Río Muerto, Rosario Tesopaco y Quiriego.

Con esta designación, Cajeme tendrá acceso a una serie de presupuestos y grandes bolsas de recursos, añadió, las cuales servirán para invertir en infraestructura, tecnología, investigación y producción ganadera y agrícola.

Ahora Cajeme será una de las 90 ciudades prometedoras del desarrollo del país, ese fue uno de los grandes proyectos planteados desde la campaña presidencial y que hoy impulsa el Gobierno Municipal, el conjuntar una sola región para poder ser una área de impacto y acceder a los fondos metropolitanos, dijo.

Resaltó que este proyecto fue propuesto como un plan regional, y no sólo municipal, el cual fue avalado por el mismo Secretario de Desarrollo Agrario, Territorial y Urbano, Jorge Carlos Ramírez Marín.

Si pensamos nada más en Cajeme dejamos fuera gran parte de la sierra y del valle, que son dos áreas bastantes productivas, tenemos que plantearnos como región para poder competir con las zonas desarrolladas en este momento, expresó.

Enfatizó que Cajeme, en conjunto con el valle, continúa ganando terreno y acceso a recursos que antes no se tenían y que gracias al apoyo del Presidente Enrique Peña Nieto los proyectos se hacen realidad.

Referencia: www.checatelo.com

El Yaqui en Mexico y Estados Unidos

Yaqui es el nombre de un río que atraviese Sonora. Vea: Lengua de Yaqui y Río Yaqui. La lengua de los indios de Yaqui es “Yoeme.”

El “Yoeme” o Yaqui es una frontera Americano nativo pueble quién vivió originalmente en el valle del Río Yaqui en el norteño Mexicano estado de Sonora y a través de Desierto de Sonoran región en el al sudoeste LOS E.E.U.U. estado de Arizona. La llamada ellos mismos de Yaqui “Yoeme,” la palabra de Yaqui para la persona (significado “gente” del “yoemem” o del “yo’emem”). Se deriva la llamada de Yaqui su patria “Hiakim,” de cuál dice algo el nombre “Yaqui”.

Pueden también se describen como nación de Haiki, el Haiki. Muchos etymologies populares existen en cuanto a cómo el “Yoeme” vino ser conocido como el “Yaqui”[citación necesitada].

Forma de Vida del Yaqui

En el pasado, el Yaqui subsistió en la agricultura, creciendo maíz, habas, y calabaza (como muchos de naturales de la región). El Yaqui que vivió en Río Yaqui región y en áreas costeras de Sonora y Sinaloa pescado tan bien como cultivado. El Yaqui también hizo algodón productos. El Yaqui ha sido siempre experto guerreros.

Cosmology y Religión de Yaqui

El concepto de Yaqui del mundo es considerablemente diferente de el de sus vecinos del mexicano y de Estados Unidos. Por ejemplo, el mundo (en Yaqui, anía) se compone de cuatro mundos separados: el mundo animal, el mundo de la gente, el mundo de flores, y el mundo de la muerte. Mucho ritual de Yaqui es centrado sobre perfeccionar estos mundos y la eliminación del daño que se ha hecho a ellos, especialmente por la gente. Hay una corriente de la creencia entre muchos Yaquis que la existencia del mundo depende del funcionamiento anual de los rituales de Lenten y de Pascua.

La religión de Yaqui (que es a religión syncretic de la viejas creencia de Yaqui y prácticas y las enseñanzas de Jesuit y más adelante Franciscano los misionarios) confían en la canción, la música, y bailar, realizado todo por los miembros señalados de la comunidad. Hay también otro, católico, las prácticas que se tejen en las viejas maneras.

El Yaqui canción de los ciervos (bwikam del maso) acompaña danza de los ciervos cuál es realizado por un bailarín del pascola [del “pascua español”, Pascua] (también conocido como a bailarín de los ciervos). Pascolas se realizará en las funciones religio-sociales muchas veces del año, pero especialmente durante Prestado y Pascua.

El ritual de la canción de los ciervos de Yaqui está de muchas maneras similares a los rituales de la canción de los ciervos de vecino Uto-Aztecan gente tal como Tohono O’odham y Mayo. Sin embargo, la canción de los ciervos de Yaqui es mucho más central a cultus de su gente y se ata grandemente adentro a Católico creencia y prácticas.

Las flores son muy importantes en las culturas de Yaqui. Según las enseñanzas de Yaqui, las flores se originaron de las gotas de la sangre que eran vertiente en Crucifixion. Las flores se ven como la manifestación de almas, al punto que los varones de Yaqui pueden saludar de vez en cuando a un amigo masculino cercano con la frase “sewa de Haisa?” ¿(“Cómo es la flor? ”).

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Presa Alvaro Obregon (Oviáchic), más de 6 décadas en muy buenas condiciones

CIUDAD OBREGÓN, SON.- En muy buenas condiciones la presa ‘El Oviáchic’ cumple 60 años, para durar de ser posible otros 100 años más, expuso Aquiles Souque Brito.

El presidente del Distrito de Riego del Río Yaqui (DRRY), reconoció que si bien una presa se construye para que dure 50 años, con un buen mantenimiento puede ser aprovechada mucho tiempo.

Actualmente sólo tiene problemas con una de las válvulas, dijo, la presa es segura.

El ciclo 2003-2004 es el año más crítico con un alto impacto para la población y una gran cantidad de hectáreas que se dejaron de sembrar por falta de capatación en la presa.

Un Antes y un Despues de la Presa

«El Oviáchic» tiene una capacidad máxima de 3 mil 226 millones de metros cúbicos, hasta el 1 de junio se encontraba con mil 534.6 millones, un 47.6%, con el que se riegan las 220 mil hectáreas, con el complemento de las presas arriba, «El Novillo» y «La Angostura».

Desde 1952

El 03 de septiembre de 1947 inició la construcción de la presa, que concluyó en 1952, la inauguración fue el 1 de junio, con un costo de 150 millones de pesos.

«Con recursos de la Federación y a través de un crédito, que duramos 20 años para pagar, con una cuota de compensación por hectárea», explicó.

Una población superior a los 600 mil habitantes es la que se beneficia de siete municipios, Bácum, Cajeme, San Ignacio, Benito Juárez, Etchojoa, Cajeme y Guaymas, específicamente por las comunidades Yaquis.

Fuente: www.expreso.com.mx

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History of the Yaquis Sonora (Tribe with Rights)

In 1939, Mexican President Cardenas granted the Yaqui tribe official recognition and title to their land. this brought some improvements for the Yaquis, whose ancestral lands were party turned into a reservation (zona indígena) by presidential decree. For the first time in Mexican history, the federal government agreed to the establishment of a separate territory for its native inhabitants.


QUESTION:

The . Great Yaqui Nation Submitted by MAIC Member Ted Glines, Yaqui – from the official Yaqui Nation Website.

The Yaqui were never baffled militarily by the Spanish, acquisition alternating expeditions of conquistadores in battle. However, they were auspiciously adapted to Christianity by the Jesuits, who assertive them to achieve into eight towns: Pótam, Vícam, Tórim, Bácum, Cócorit, Huirivis, Benem, and Rahum.

For abounding years, the Yaqui lived affably in a accord with the Jesuit missionaries. This resulted in ample alternate advantage: the Yaqui were able to advance a actual advantageous economy, and the missionaries were able to apply the abundance created to extend their missionary activities added north. In the 1730s the Spanish colonial government began to adapt this relationship, and eventually ordered all Jesuits out of Sonora. This created ample agitation amidst the Yaqui and led to several rebellions. Further, the Franciscan priests never accustomed to be their religious leaders, abrogation the Yaqui with no western religious ties.

Yaqui baton Juan Banderas (executed 1833) admired to affiliate the Mayo, Opata, and Pima tribes, calm with the Yaqui, to anatomy an accord abstracted from Mexico in the 1820s, but the accomplishment bootless and the Yaqui remained aural the ambit of Mexican acknowledged authority.

The nation suffered a assumption of brutalities by the Mexican authorities, including a notable annihilation in 1868 area 150 Yaqui were austere to afterlife by the army central a church.

Another arresting (and failed) accomplishment to win ability was led by the Yaqui baton Cajemé in the 1880s. afterward this war, the Yaqui were subjected to added atrocity beneath the administration of Porfirio Díaz, who implemented a action of aboriginal transfer, in adjustment to abolish the Yaqui from Sonora so that he could animate clearing from Europe and the affiliated States. The government transferred tens of bags of Yaqui from Sonora to the Yucatán peninsula, area some were awash as disciplinarian and formed on plantations; abounding of these disciplinarian died from the barbarous alive conditions. abounding Yaqui fled to the affiliated States to escape this persecution. Today, the Mexican city of Cajeme is called afterwards the collapsed Yaqui leader.

ANSWER:

It appears they have Some rights in Mexico and more rights in Arizona, but as I understand they were never given all of the rights they deserve. their tribes were split between Arizona and Mexico (and still are) according to Treaty this would give them the right to cross the border into the U.S. without Immigration papers. all they are supposed to need is Proof that they are Yaqi. this is done with every known Indian tribe in Canada, but of course the U.S. will never miss an opportunity to discriminate against anyone or anything that hints of being Mexican, so all Indian Treaties are honored at the Canadian border and disregarded at the Mexican border.

In 1939, Mexican President Cardenas granted the Yaqui tribe official recognition and title to their land. this brought some improvements for the Yaquis, whose ancestral lands were party turned into a reservation (zona indígena) by presidential decree. For the first time in Mexican history, the federal government agreed to the establishment of a separate territory for its native inhabitants.

On September 18, 1978, the Pascua Yaqui Tribe of Arizona became federally recognized: The Pascua Yaquis have a status similar to other Indian tribes of the United States. This status makes the Yaqui eligible for specific services due to trust responsibility that the United States offers Native American peoples who have suffered land loss.
Why do latin immigrants claim to be «Native American»?

Native American has become the most misused appellation in the western hemisphere. It is actually a word coined in my lifetime to describe our peoples and tribes here in the USA. The ones who came up with this term wanted to replace American Indian with it. In the last several years, uninformed people are passing this specific name to all the indigenous of the western half of the world. I am American NDN, from Calif, and I speak Spanish. Those people and the Mexicans were here long before the Americans got here. Many of us still speak their language, and English too. The problem comes when you try to give these people the name that is supposed to be reserved for us. The Mexican Indians do not claim to be American from Los Estados Unidos de Mexico. Same with any of the other countries from south of the border. They only begin to claim this name and this status when «la Migra» is after them. The fact is, Native American is a legal term describing Natives from within the borders of the USA, and our tribes. Nobody else from another country is entitled to this name, just like a Tarahumara from Mexico is not entitled to be called a Miwok from Calif.

Yaqui Lopez vs Yvon Durelle?

Yaqui Lopez for the win by fifteen round decision. Lopez is a little bit of a better fighter than Durelle is in this one. Lopez simply had the bad luck of fighting in a Light Heavyweight division which featured such superstars like Michael Spinks, Matthew Saad Muhammad, John Conteh and Victor Galindez. Too many talented boxers and he just never had the breaks of winning a Light Heavyweight title–not even briefly. Yvon Durelle is the obscure fisherman who gave Archie Moore one of the most exciting knockdown and drag-out fight in history and he came so close to pulling off the unthinkable upset. It was a fight which really transcended the sport. It was simply breathtaking that he could knock down one of the greats three times in a single round. However, in the rematch Moore figured him out and took him out in three rounds.

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La Semana Santa Yaqui

Sonora
Semana Santa Yaqui
Investigación:Profesor Emilio Moreira Silvestre
Lic. Gaspar Barcelos Alvarez
del Grupo de Danza YO’ORI WAME  de Hermosillo, Sonora.

Referencia: Instituto Cultural «Raices Mexicanas», e-mail: david@rojas.com

L A    S E M A N A    S A N T A     Y A Q U I

El grupo étnico cultural LOS YAQUIS, se localiza en el noroeste de México, entre el puerto de Guaymas y la Ciudad  de Obregón, en el estado de Sonora. Se encuentran asentados en los ocho pueblos yaquis que son Rahum, Torim, Huiribis, Belen, Bacum, Vicam (primera cabecera), Potam (segunda cabecera) y Cócorit.

En nuestra cultura Yaqui, indómita y salvaje, en aquellos tiempos fue escenario de un sinnúmero de combates y luchas para defender su soberanía y su pacificación o principios de civilización, fue con el envío de personas que supieron implantar y arraigar los principios apostólicos religiosos, esto sucedió hace aproximadamente 500 años atrás.

A partir de esta conquista de carácter psicológica, los yaquis fuero conociendo nuevas modalidades y costumbres que se hicieron tradición popular. La modificación del pensamiento indómito, relativamente sufrió cambios trascendentales para la fuerza de supervivencia, su unión, temperamento y lucha por su territorio desde aquellos tiempos no se ha perdido, el conocimiento de la práctica religiosa aprendida, han mantenido agrupada y solidaria en la mayoría de los aspectos socioculturales a la nación yaqui.

Las diferencias resultantes con el gobierno por dominarlos, provocaban frecuentes levantamientos y los yaquis se ocultaban en la sierra peleando; aún así se daban tiempo para festejar sus tradiciones y costumbres, aún peleando en el monte, en la sierra, ellos nunca olvidaron sus creencias. Así en plena lucha se dice que hacían las fiestas de la Cuaresma.

Actualmente esta se sigue celebrando entre los yaquis, con ligeros cambios, pero con la misma veneración.

Inicia el miércoles de ceniza y durante 40 días se representa la pasión y muerte de Jesucristo, período donde se cumplen mandas y se pagan favores recibidos. Los miembros de la tribu, ofrecen al santo de su devoción su persona, sus fuerzas, la condición, su devoción y su fe para servirle.

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Apuntes para la Historia de Cajeme

Tomado del Blog: «Arte y Ballenas, Cultura de Sonora, México»:

Concluiré estos temas publicados hace varios domingos por ser de suma importancia y muy poco difundido en nuestra región, aunque sean un tanto especializados para el gremio de arquitectos, no desmerita que ustedes conozcan los antecedentes de la mancha urbana donde transitan a altas velocidades, los barrios y las colonias  que la constituyen y la arquitectura histórica  como testigo mudo del pasado acontecer de nuestra ciudad certificada  La 8va. Maravilla del Mundo. ¿Será cierta tanta belleza?

La historia oficial gubernista y la de la cultura dominante se convirtió en el saber popular difundido en un centenario desapercibido por la mayoría de la gente y municipio: Verdades a medias convertidas en la historia local repetida por todos nosotros, sin molestarnos siquiera en conocer los hechos ya históricos de nuestra –bella y moderna ciudad con amplias y rectas calles–, la cual, según varias opiniones, fue diseñada bajo los conceptos urbanos de un ciudad rural norteamericana como Tucson,  a donde todos vamos de compras y asimilamos cultura anglosajona.

Incluso, afirman, que es una copia de la ciudad  de Chelsea, por el río Támesi, hoy barrio de Londres, Inglaterra, por el uso de los callejones angostos para los servicios municipales convertidos, años después, en sinónimos de vivienda pobre.

Una otra versión es la de ser  un asentamiento planificado por el binomio: Fraccionamiento del guaymense Carlos Conant Maldonado en su Valle Nuevo del Yaqui – Compañía Richardson a partir de la Estación del Ferrocarril Sud Pacífico.

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